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上善之德，金玉之品

上善之德：
上善若水，以利萬(wàn)物。因此，上善之德為大德。
德有五德：仁、義、禮、智、信。
仁，即仁愛(ài)。上玉從事的閥門行業(yè)為通用機(jī)械，廣泛服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和人類生活。同時(shí)，上玉所專長(zhǎng)的防腐技術(shù)，對(duì)于自然環(huán)境和生態(tài)平衡有著積極的保護(hù)作用。此為仁。
義，即道義。上玉人把企業(yè)作為吸引人、培育人、發(fā)展人、成就人的平臺(tái)，構(gòu)筑一支義結(jié)同心、共謀發(fā)展的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，上玉又大義滿胸、善行天下，積極關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。此為義。
禮，即禮節(jié)。上玉人傳承中華禮儀美德，為人處事均講究禮節(jié)。為人做到嚴(yán)以律己、長(zhǎng)幼有序、相互尊重；處事做到章法有度、遵守規(guī)則、有條不紊。同時(shí)，上玉對(duì)外更是強(qiáng)調(diào)禮儀、禮節(jié)，盡顯文明企業(yè)風(fēng)范。此為禮。
智，即智慧。作為技術(shù)密集型企業(yè)，上玉提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、培育知識(shí)性員工，集中大家智慧，不斷創(chuàng)新進(jìn)取。同時(shí)，正是在發(fā)展過(guò)程中重戰(zhàn)略、重品牌、重文化，上玉才在多個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上看清方向、抓住機(jī)遇、克難前行。此為智。
信，即信譽(yù)。誠(chéng)為本，信為先，是上玉成功的奧秘之一。上玉創(chuàng)始人憑著“寧可自己吃虧，也要對(duì)人誠(chéng)信”的理念，贏得良好口碑、并引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，上玉堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、依法納稅，獲得各界認(rèn)可、保持穩(wěn)鍵運(yùn)作。此為信。

金玉之品：
金相玉質(zhì)，品自超群。因此，金玉之品為極品。
品有三品：品質(zhì)、品牌、品德。
品質(zhì)，是指上玉應(yīng)具有上等好玉的質(zhì)地。品質(zhì)是品牌的基礎(chǔ)，是企業(yè)的生命，是誠(chéng)信的體現(xiàn)，是道德的要求。因此，上玉追求卓越、持續(xù)改進(jìn)，努力鑄造業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的卓越品質(zhì)。
品牌，是指上玉應(yīng)具有上等好玉的光華。品牌是產(chǎn)品屬性、外觀、名稱、包裝、價(jià)格、聲譽(yù)等的整合體。具有強(qiáng)勢(shì)品牌的企業(yè)，猶如擁有通向顧客心靈的綠卡。因此，上玉立足本土、放眼全球，致力于以高端品質(zhì)、創(chuàng)世界名品。
品德，是指上玉應(yīng)具有上等好玉的德性。古人喜愛(ài)佩玉，既是宣揚(yáng)外在之美，更是體現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng)，即推崇玉石溫潤(rùn)、內(nèi)斂、堅(jiān)韌等德性，故有“君子比德于玉”的說(shuō)法。因此，上玉始終弘揚(yáng)“上善之德”，精心沉淀誠(chéng)信如一的企業(yè)文化。

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